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　　（1）节制欲望：俗语有云：“酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若能跳出墙外去，不是神仙也寿长。”所以要做到寡欲，即要节制各种各样的名利物质欲望，主要包括酒、色、财、气。只有节制私欲，才能使人心神清静、豁达开朗，使人体气机条达而养生长寿。若是时时处于各种私心杂念之中，扰乱心神之清静，则易导致人体气机紊乱而诱发各种疾病。

　　（2）思想清静：保持思想清静的方法有①保持目清耳静，眼和耳是人体接受外界刺激的主要器官，只有目清耳静，才能神气内守，心和神安，若目驰耳躁，则神气烦扰，心神难安。《千金翼方·养老大例》记载：“养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。”②坚持凝神静思。《医钞类编》记载：“养心则神凝，神凝则气聚，气聚则形全，若日逐攘扰烦，神不守舍，则易于衰老。”日常可通过多练静功，如通过打坐、瑜伽冥想等方法达到凝神静思的效果。

　　2．修身养德，陶冶性情

　　（1）养生养德并重：明代王文禄《医先》中说道：“养德，养生无二术。”可见，古代养生家把道德的修养视作养生之根，认为养生与养德密不可分。首先，道德高尚的人多半理想远大，积极向上，其强大的生命活力和对生命过程的自调功能较强，常使内心处于平和、宁静、豁达之中，内无积滞，外而调畅，有利于机体免疫力的提高。古人认为，良好的道德修养可维持人体脏腑的阴阳平衡，即“修身为德，阴阳气和”。现代研究亦证实：道德高尚，乐于助人，与人相处融洽的人预期寿命显著延长，相反，心怀抱怨，自私自利，与人相处不融洽者死亡率较正常人高出1～2倍。可见，道德修养与一个人的心理状态及寿命有着密切的关系。

　　（2）坚持学习经典：心神要静，心静则神安，神安则气和长寿。人处在复杂的社会生活中，每天都会面临这样或那样的烦恼，要想心静神安，就需要学会有意识的不断纠正自身固有的错误思维方式，修身养德，陶冶情操，来增强自身对外界不良刺激的抵抗能力。中国博大精深的传统文化最重视对道德修养的培养，例如，儒家文化修身以道，修道以仁；道家文化淡泊名利，超凡脱俗。所以，不断的学习是修身养德的重要方法，尤其是不断地从古今中外的经典著作中学习修身养德之道，培养并提高自身的道德修养。修身养德的具体方法：①仁爱存心中。古代的圣贤都重视仁爱的作用，孔子认为“仁者寿”，孟子有云“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，可见长存仁爱之心，与人保持良好的人际关系，可以使人修身养德，健康长寿。所以在日常生活中应重视对仁爱之心的培养，以自身的行为感染他人，营造爱心的环境，并树立坚定的信念，始终坚持仁爱之行，以仁爱之心改造和影响他人。②省身以修德。曾子云“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”就强调了省身修德的重要性，即在日常生活中，通过经常对自身的行为和思想进行反省，从而提高自身的道德修养。修德之人可通过每天固定的时间如早晨起床之前或者晚上睡觉之前，回想自己今天一天或者昨天一天的所做所为，所思所想，是否符合社会道德规范的要求，通过自身不断的反省与修正，有利于塑造健康良好的人格和品格，就能遏制住对私心、杂念的欲望，使身心协调一致，气血运行通畅，而有助于人体的身心健康。

　　（3）培养兴趣爱好：每个人成长过程中所形成的认知、情感、性格中都会或多或少的有不利于身心健康的因素，重视陶冶性情，能够改善人的心身机能，调和气血阴阳，以使正气旺盛，健康长寿。龚廷贤《寿世保元》中提到：“诗书悦心，山村逸兴，可以延年。”可见，陶冶性情，培养高尚的道德情操，可以正确认识人生和社会，提高适应社会的能力，培养顽强的意志和乐观的精神，有益于防范疾病的侵袭。

　　在古代，颐养性情的养生方法多种多样，例如，静坐宁心、吟诗作赋、练字作画、登山望远、临渊观鱼、交游览胜、披林听鸟、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香品茶等，这些方法迄今值得我们借鉴和学习。既可以陶冶性情，还可以培养适合的兴趣爱好，改变单调枯燥的生活方式，也可摆脱纷繁的烦恼，给精神上良好的寄托，也可当成宣泄紧张情绪的一种方式，以逐步形成健康稳定的心理状态，有利于心身健康。

　　3．精神乐观，豁达开朗

　　《内经》云：“喜则气和志达，营卫通利。”《素问·上古天真论》云：“以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”可见精神乐观、豁达开朗可以使人身体健康，长命百岁。有研究表明，人长期保持精神乐观、性格开朗可以减少患病，尤其是肿瘤类疾病的患病率，有助于提高人的生存质量。