【连载】中医养生学(1)

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【连载】中医养生学(1)
2020-10-24


第一章 中医养生学概述

第一节 中医养生学的概念

  “养生”一词最早见于《庄子》内篇。养,有保养、调养之意;生,即人的生命。所以,养生就是根据生命发展的客观规律,通过养精神、调饮食等适当的防护措施来保养身体,从而预防疾病发生,增进人体健康,最终达到延年益寿,提升生命质量的目的。养生也称之为摄生、道生、卫生、保生等。

  中医养生学是中医学的重要组成部分,是指导人们保健活动的一门实用科学,历史悠久,源远流长,博大精深。它以中医基础理论为指导,在遵循人体生命活动变化客观规律的前提下,探索“养生之道”,以达到颐养身心、增强体质、预防疾病、延年益寿的目的。

  中医养生学集结了我国历代人民养生的智慧和经验,是众多医家和各学派的结晶,它的形成和发展与数千年光辉灿烂的传统文化密切相关。从各个学派来看,医家、儒家、道家、佛家等均对中医养生学说在神、形、食、药、住等方面进行了阐述,形成医家养生、儒家养生、道家养生、释家养生和武术家养生等多种养生学术流派,多角度地发扬养生学术理论,极大地丰富了中医养生学的内容,为中医养生学的发展做出了不可磨灭的贡献。各家养生学说各有千秋又各有弊端,所存在的价值与影响也不尽相同,将各家养生学说融合起来,能够比较全面地反映出中国传统养生学的价值。《黄帝内经》(以下简称《内经》)奠定了中医理论的基础,是中国历史上第一部中医理论经典,也是一部养生宝典。它提出了整体观念、天人相应、阴阳五行、形神合一等基本理论,随着历代养生专著专篇的不断积累和长期理论升华和实践验证,中医养生学吸取各学派之精华,最终形成了养形调神、平衡阴阳、养正却邪、“三因”制宜、动静适度、和调脏腑、起居有常等养生基本法则,具体包括神养、药养、食养、气养、房事养生等方面。通过调摄日常的饮食起居,调养精神与情志,配合调补方药、补益饮食,同时结合针灸、按摩、气功、导引等方法达到养生目的,从而逐渐形成了一门独具特色的中医分支学科。中国养生学是中华民族优秀文化的重要组成部分,也是中华医药文化宝库的一颗璀璨的明珠,它在促进人类健康事业的发展中,必将越来越显示出它的独特魅力。

 

第二节 中医养生学的特点

  中医养生学作为一门多领域学科的综合,其中涉及现代科学中的预防医学、心理医学、行为医学、地理医学、医学保健、天文气象学、社会医学等多学科知识。中医养生学以其博大精深的理论和丰富多样的养生之道而闻名。它的形成和发展与中华民族数千年璀璨的传统文化密切相关。它经历了实践的考验,从实践中得出经验,进行分析、归纳、总结,得出理论,归纳出方法,再次回到实践中去验证,如此循环往复,使中医养生理论不断地丰富、发展,进而形成一门具有独特的东方色彩和民族风格独立的学科。中医养生学的发展与中华民族的传统文化的发展息息相关,现略述其概要。

  —、整体动态 中医养生理论从整体观念出发,重视人体本身的统一和完整性,强调人体生命活动及其与自然界、社会环境的协调性,讲究人体心理与生理的一致性,运用脏腑经络理论、阴阳五行学说来揭示和阐述人体生老病死的规律。“精”、“气”、“神”作为人体三宝、养生保健的核心,以“天人相应”、“形神合一”为基础,所以中医养生提出养生之道应该“法于阴阳,和于术数”、“起居有常,不妄作劳”。也就是说人们应该顺应自然变化的规律,随着四时气候的改变,时间、空间的移易来调整其日常生命活动,最终能够“形与神俱,终其天年,度百岁乃去”。

  二、和谐适度 “和诸适度”是中医养生学的另一个显著的特征,即体内保持阴阳平衡,保其冲和,守其中正,则可健康长寿。所以中医养生重视中和节度,既无太过亦无不及。例如,在情绪保健上,要求不卑不亢,不偏不倚,中和适度。又如,动静结合,饮食有节,起居有常,不妄劳作,如此即可达到“阴平阳秘,精神乃治”,有益于健康长寿。如晋代陶弘景所言:“能中和者必久寿。”养生的关键即在于在遵循自然及生命过程的客观规律的前提下,和谐适度,且注意调节。

  三、综合实用 “三因”制宜是中医治病的一大重要法则,所谓“三因”则包括因人、因时、因地,即在考虑疾病的发生发展及治疗的过程中,需要结合患者的自身情况、当时的地理、气候环境等方面综合考虑。养生保健也是如此。中医养生强调综合、辩证的调摄。例如,按年龄阶段、体质情况进行适宜的运动养生;按四时节气,进行四时养生;重视环境与健康长寿的关系,注意环境养生等。又如在运用传统健身术(如太极拳、太极剑等)时,可配合导引、按摩、药膳等养生法,从而取得扶正祛邪、补偏救弊、增强体质、益寿延年等功效。要想达到健康长寿的目的,需要将多种调养方式予以结合,从人体的各个方面进行综合性调摄,这非一朝一夕、一功一法便可以完成,必须循序渐进,持之以恒,长期调养。

  四、广泛适用 养生保健是人体生命活动中一个极为重要的组成部分,它贯穿于人的生、长、壮、老、病的各个过程中。人们未病之时、患病之际及病愈之后均包含在养生的范围内。不仅如此,由于人们在体质、性别、地域等方面均存在较大差异,故而他们的养生措施也不尽相同。因此,中医养生学的适应范围是非常广泛的。人们应提高对养生的重视,加强学习,不断提高自身养生保健意识,把养生保健活动贯穿于一生当中的任何阶段。

本期文章
第253期(2020年10月)
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